Triết học Phật giáo Ấn Độ

THÔNG TIN XUẤT BẢN

NỘI DUNG CHÍNH 

“Triết học Phật giáo Ấn Độ” của Amber Carpenter là cuốn nhập môn dành cho những ai muốn tiếp cận Phật giáo từ góc nhìn tư tưởng và triết học. Thay vì xem Phật giáo chỉ như một tôn giáo hay con đường tâm linh, tác giả cho thấy đây là một hệ thống triết học lớn của nhân loại, có chiều sâu lập luận và sự tinh vi không hề thua kém Plato, Aristotle hay Immanuel Kant. Cuốn sách không đòi hỏi người đọc phải là Phật tử, mà chỉ cần tinh thần tư duy và khát vọng truy tìm sự thật.

Điểm hấp dẫn của tác phẩm nằm ở cách Amber Carpenter tiếp cận Phật giáo như một triết học sống động, luôn gắn với câu hỏi căn bản: con người phải sống thế nào và tồn tại ra sao. Bà không kể lịch sử tư tưởng theo lối niên biểu khô cứng, mà dẫn người đọc đi thẳng vào những vấn đề hóc búa: làm sao con người chịu trách nhiệm đạo đức nếu không có một “cái tôi” cố định? Nếu vô ngã là chân lý, thì ai hành động và ai gánh chịu nghiệp quả? Chính những nghịch lý ấy tạo nên sức hút đặc biệt của cuốn sách.

Một đóng góp nổi bật của tác giả là đặt các khái niệm cổ điển của Phật giáo vào đối thoại với triết học hiện đại. Khi bàn về học thuyết vô ngã, bà so sánh với “thuyết đặc tính cụ thể” (trope theory) của triết học phương Tây, giúp những ý niệm tưởng như xa xưa trở nên gần gũi và dễ hiểu hơn với độc giả ngày nay. Qua đó, người đọc nhận ra nhiều câu hỏi của Phật giáo Ấn Độ vẫn còn nguyên giá trị trong các tranh luận triết học đương đại.

Cuốn sách cũng làm nổi bật mối liên hệ giữa siêu hình học và đạo đức trong truyền thống Phật giáo. Với các luận sư xưa, hiểu đúng về thực tại không chỉ để thỏa mãn trí tuệ, mà còn nhằm chuyển hóa đời sống, đoạn trừ khổ đau và buông bỏ chấp trước. Trí tuệ, vì thế, không chỉ để biết mà còn để giải thoát.

Cuốn sách gồm có 8 chương và 4 phụ lục đi kèm:

Chương một: Nghiệm chứng về khổ của Đức Phật

Chương hai: Thực hành và lý thuyết về vô ngã

Chương ba: Phiền não (Kleśas) và tâm bi

Chương bốn: Cỗ xe lớn thứ hai của Đức Phật

Chương năm: Các câu hỏi về nghiệp

Chương sáu: Bản ngã vô trách nhiệm, Vô ngã có trách nhiệm

Chương bảy: Chuyển bánh xe pháp lần thứ ba: Yogācāra 

Chương tám: Giai đoạn kéo dài từ cuối thế kỷ VI sang thế kỷ VII: Nhận thức luận như là đạo đức học

Phụ lục 1: Các ngôn ngữ Phật giáo

Phụ lục 2: Bối cảnh tri thức

Phụ lục 3: A-tỳ-đạt-ma (Vi Diệu Pháp)

Phụ lục 4: Tóm tắt triết học Ấn Độ......

Qua tám chương sách, độc giả sẽ theo dõi sự phát triển của tư tưởng Phật giáo Ấn Độ: từ những giáo lý nền tảng về khổ đế và vô ngã, đến sự xuất hiện của Trung quán với Nagarjuna, Duy thức với Vasubandhu, rồi bước ngoặt nhận thức luận của Dignaga và Dharmakirti. Các phụ lục cuối sách cung cấp thêm bối cảnh tri thức, ngôn ngữ và tóm lược triết học Ấn Độ, giúp người đọc có cái nhìn toàn diện hơn.

Đây không phải là cuốn sách tìm kiếm sự an ủi tinh thần đơn thuần, mà là một công trình nghiên cứu nghiêm túc, sâu sắc và giàu gợi mở. Vì thế, Triết học Phật giáo Ấn Độ là tài liệu giá trị cho những ai muốn khám phá chiều sâu tri thức của Phật giáo và lịch sử tư tưởng phương Đông.

Bức tranh trên bìa: The Victory of Buddha" (Sự chiến thắng của Đức Phật)

Sách thuộc nhóm sách Tôn giáo – Phật giáo của Omega Plus và nằm trong dự án “Phật Học Tinh Hoa thế giới”.

THÔNG TIN TÁC GIẢ

Amber Carpenter 

Là một gương mặt nổi bật trong giới triết học đương đại, đặc biệt được kính trọng nhờ khả năng bắc cầu giữa triết học Hy Lạp cổ đại và triết học Ấn Độ.

• Học vị: Bà tốt nghiệp Tiến sĩ tại Đại học King's College London.
  
• Vị trí hiện tại: Bà là Phó Giáo sư Triết học tại Đại học Yale-NUS (Singapore) và là giảng viên tại Đại học York (Vương quốc Anh).
  
• Tầm ảnh hưởng: Amber Carpenter không chỉ là một nhà nghiên cứu mà còn là một diễn giả quốc tế uy tín. Bà thường xuyên tham gia các dự án nghiên cứu xuyên quốc gia về sự giao thoa văn hóa và tư tưởng.
  

THÔNG TIN DỊCH GIẢ/ HIỆU ĐÍNH

Dịch giả Đồng Khôi: Cử nhân Phật học Đại học Mahachulalongkornrajavidyalaya,Thái Lan. 

Hiệu đính – Thượng tọa, Tiến sĩ Thích Thiện Chánh: Học vị: Ông là Tiến sĩ Triết học Phật giáo, từng có thời gian dài tu học và nghiên cứu chuyên sâu tại các môi trường học thuật quốc tế; Chuyên môn: Thế mạnh của ông nằm ở khả năng kết hợp giữa tư duy thực chứng của một người xuất gia và phương pháp nghiên cứu khoa học của một học giả. Ông am tường về các hệ thống triết học Phật giáo Ấn Độ từ sơ kỳ đến phát triển (như Trung Quán, Duy Thức).