Lịch sử liệu có dạy ta điều gì?

THÔNG TIN XUẤT BẢN

NỘI DUNG CHÍNH

LỊCH SỬ LIỆU CÓ DẠY TA ĐIỀU GÌ?

Edgar Morin (sinh năm 1921) là một trong những nhà tư tưởng lớn của thế kỷ XX–XXI, nổi tiếng với học thuyết tư duy phức hợp – cách tiếp cận liên ngành giúp nhìn nhận thế giới trong tính đa chiều, liên kết và không giản lược. Là triết gia, nhà xã hội học và sử gia tư tưởng, đồng thời cũng là một chứng nhân đã sống qua hơn một thế kỷ biến động của nhân loại, Morin dành trọn đời để suy tư về lịch sử, tri thức và tương lai của con người.

Từ trải nghiệm và chiêm nghiệm ấy, ông đặt ra một câu hỏi tưởng chừng đơn giản nhưng không dễ trả lời: “Lịch sử liệu có thật sự dạy chúng ta điều gì?”

Không kể lại lịch sử theo lối biên niên quen thuộc, cuốn sách là tập hợp 16 “bài học” ngắn gọn nhưng sắc sảo, nơi Morin suy tư về bản chất của tiến trình lịch sử. Từ chiến tranh, cách mạng cho đến sự trỗi dậy và sụp đổ của các đế chế, ông chỉ ra rằng lịch sử không vận hành theo những quy luật thẳng băng hay tất định. Ngược lại, nó luôn chứa đựng những bất trắc, nghịch lý và hệ quả ngoài dự tính: điều tưởng chừng không thể vẫn có thể xảy ra, còn những ý định tốt đẹp đôi khi lại dẫn đến kết quả trái ngược.

Với tư duy phức hợp đặc trưng, Edgar Morin mời gọi người đọc nhìn lịch sử như một quá trình sống động và đa nguyên nhân, nơi hành động của con người luôn gắn với bối cảnh, niềm tin, cảm xúc và cả những giới hạn của chính mình. Bởi vậy, cuốn sách không đưa ra những kết luận giản đơn hay lời khuyên sẵn có, mà mở ra một cách nhìn tỉnh táo, khiêm nhường và nhân văn hơn trước hiện tại và tương lai của nhân loại.

Đây cũng là tiếng nói chiêm nghiệm của một trí tuệ đã sống trọn cùng thế kỷ, nơi mỗi bài học không chỉ là suy tư về quá khứ, mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc về cách con người hiểu và hành động trong thế giới đầy bất định hôm nay.

Ý nghĩa bìa sách

Bìa sách sử dụng hình ảnh sợi chỉ vàng mảnh chạy xuyên nền trắng, tượng trưng cho dòng chảy lịch sử – liên tục nhưng không hề thẳng tắp.

Nút thắt ở trung tâm gợi lên những khúc quanh, nghịch lý và biến cố bất ngờ có thể làm đổi hướng tiến trình nhân loại. Thiết kế tối giản nhấn mạnh tinh thần suy tư của cuốn sách: lịch sử không phải là chân lý đóng kín, mà là một câu hỏi luôn mở.

Thông tin dịch giả Nguyễn Sinh Viện

• 27 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực hợp tác quốc tế.
  
• Chuyên về phát triển quan hệ hợp tác quốc gia và quốc tế, đặc biệt trong khối Pháp ngữ.
  
• Quản lý nhiều dự án về văn hóa, du lịch, di sản và môi trường.
  
• Ông cũng là dịch giả của các cuốn sách: Phi Châu Thịnh Vượng, Lịch sử 5000 năm của sự Giàu có, Tham vọng và Nỗ lực.
  

Độc giả phù hợp: 

Cuốn sách đặc biệt dành cho:

• Sinh viên và giảng viên các ngành Lịch sử, Triết học, Khoa học xã hội
  
• Độc giả quan tâm đến tư duy phản biện và các vấn đề thời sự toàn cầu
  
• Người làm nghiên cứu, báo chí, chính sách cần một góc nhìn đa chiều về biến động lịch sử
  
• Bạn đọc yêu thích sách triết luận ngắn gọn nhưng hàm lượng tư tưởng cao.
  

Sách thuộc Tủ sách Kinh điển - Triết học của Omega Plus.

TRÍCH ĐOẠN/ CÂU QUOTE HAY 

- “Lịch sử đích thực có trong vạn vật, sử gia chân chính phải sắm nhiều vai”. 
Bằng lập ngôn này trong Victor Hugo ngụ ý rằng Lịch sử được nuôi dưỡng Những người khốn khổ, bằng tri thức đến từ mọi lĩnh vực, đặc biệt là các ngành khoa học nhân văn, các hình thức kể chuyện như hồi ký hay tiểu thuyết, và thậm chí từ các ngành khoa học tự nhiên. Bởi lẽ, ngay cả những biến động của khí hậu cũng có thể tác động sâu sắc đến các sự kiện lịch sử. (tr. 9)

- Bài học thứ nhất

Kết quả của một hành động có thể trái ngược với ý định ban đầu của nó (tr. 11)

- Bài học thứ hai

Không có quan sát nào thực sự có giá trị nếu thiếu sự tự quan sát (tr. 15)

- Bài học thứ ba

Điều tưởng chừng bất khả vẫn có thể xảy ra (tr. 19)

- Bài học thứ tư

Các sự kiện lịch sử luôn có nhiều nguyên nhân đan xen (tr. 21)

- Bài học thứ tám

Tính hợp lý của Lịch sử thường chỉ là sự hợp lý hóa hậu nghiệm (post-rationalisation) (tr. 47)

- Bài học thứ chín

Những kẻ hủy diệt đôi khi cũng là những người góp phần kiến tạo văn minh (tr. 51)

- Bài học thứ mười

Không gì vừa nhân tính lại vừa phi nhân tính bằng chiến tranh (tr. 53)

- Bài học thứ mười một

Chỉ một cá nhân cũng có thể làm thay đổi dòng chảy của lịch sử thế giới (tr. 55)

- Bài học thứ mười lăm

Tiến bộ vật chất không đi kèm với bất kỳ tiến bộ đạo đức nào (tr. 75)